放行证野兔:未定之事有很多人不变卖原样录象的概念。!

放行证野兔:全息的概念-1

纯真,慧精通可以见性,他向僧侣的与某人击掌问候先人说闲话,五句话,解说自尊心是何许的,他领会了。,看一眼它是何许子。原生的句是自尊心实质是什么,自洁,自性是真的,很神志清醒的。,认真。如今有瑕疵吗?不,不,永不染,这是要变卖的。色斑是一种迷惑的情绪。,责备真心,假的。欺侮的果心是什么?,那责备真心,热诚永不死,Araye的存亡考虑。

生与死有多快?你以为Maitreya Bodh的思惟,它的降生工夫是许许多多六百万亿秒。独身概念降生了又驱除了。,每秒许许多多六百万亿次的存亡。责备真心,热诚永不死,忠实是以本人的外形在的。,这是现在的的全息术。。未定之事有很多人不变卖原样录象的概念。,这是个主张。,小吃得过多气象,它容纳了全面的无价值的东西的总数书信。。不唯一的在当今的,和过来,平静走近的,太棒了。,全处于集团内部因而知内情。

布兰登,美国,写了一本书,称为万维网。,这与经典特别的相像。。不成设想的系统是独身难以设想的情况。,他能找到它。他发展的是一种气象。,因而他未发现它本体,实体论是自性,他未发现它。为什么?本体中不注意气象,无素材气象,无书信气象,不注意自由自在气象,你不注意大大地这么做。。

本体必须做的事放下。,如来释迦牟尼通知我们家,你怎地看这样地本体?、你可以见,假设你不督促他方,太轻易了。为什么慧能见它?他在这个内存里,放下心与心、依依不舍,他成了佛!知识家可以通知他,只需你梦想依依不舍放下,你尝试了如来释迦牟尼,你找到了本体。你变卖什么?如今变卖,吃得过多是书信现钞,这些书信是从哪里来的?他说那是无进展的。,这很含糊。。

假设真的能把梦想依依不舍通通放下,他很快成了佛,他说那是自性。,或许这执意现实性,都行,那是真的。。这很神志清醒的。。当四磷酸六乙酯发展它时,它也被遮住起来。,这执意经典。。当我们家入迷的时辰,它在自尊心实质中是隐含的。,它不在,遭遇战时机,这是缠住芸芸众生的场景。,这是独身意思上的工夫。,藏匿性事情。我望着无边际的的网。,这些独立的和佛法相似的。。

如今这是知识的好大大地,真正处理争端。物理成分能发展气象,处理没完没了成绩,平静很多气象或误会。,这责备实在。因而这样地成绩曾经处理了。,另独身反作用,不朽无力的有独身完整无缺的的处理方案。知识发展到现在的。,我们家葡萄汁好好反省。,如今使为难。,如今这是事件灾荒。只得变卖,你不克不及使变得完全不同,你未发现别的大大地了。。侥幸的是,这些知识家真的很情报。,我们家不克不及遗失我们家的赞词,他朝另独身趋势走。。

文摘恭录—净土大经解神话(第五八九集)2011/9/11 檔名:02-039-0589

放行证野兔:全息的概念-2

认识到大大地是说闲话肢体,你看,先处理争端,在法度在前方;重行认识到大大地,报身,生动的在壮观的壤中。他们是多少认识到的?这是好运五十三。,与芸芸众生交流,他什么都变卖。。如今知识说闲话曾经使宣誓了。,法度界的无价值的东西心最后部分,地面佛教法,不论是哪种方法,缠住的芸芸众生,缠住人,都识透他们的菩提萨埵。。如今知识家们发展,粒子、量子书信停止易货贸易,我们家无法设想击毁。

每独身小光子,在内的容纳的书信是总数宇宙。,原样录象术,知识射中靶子全息概念。小而大,宇宙是大的,总数宇宙都是独身小光子。。它有独身好消息。,它一向被搜集起来。,它也独身发射台。,它本人的动摇也被发送出去。,也收执否则小光子。。这每个纠缠跟在后面。,性命群落的结构。它的实体论是自性,Buddhist家族不注意识透这种波。,这种气象令人难以置信。。

从这一气象,我们家将认识《华严经》五十三篇参考文献的真实浅尝。,的确一无所知、无所不克不及。如来释迦牟尼就像,菩提萨埵像,芸芸众生都是,不注意无规律的,同一的自尊心天性。性道德完美的,芸芸众生都入迷了。,这是独身大学人员成绩。如来释迦牟尼控告不发出连续而无意义的声音,佛法教你使宣誓,你置信的原生的个、你懂得了,因此把它放在你的生动的中、在你的任务中开展任务、以与人碰到的方法停止。

你们都在用它,你使宣誓了你所变卖的。、你所做的每个并责备几件事。,这被误认为是宣言。。你真的必须做的事被使用。,你不用使宣誓。,那是Shakya Muni Buddha、这执意Bodhisattva所说的,你变卖这碎屑,你依然无法理解不了。这很难。,这果品太难了。。都是活动着的情况Kung Fu的,Kung Fu被击倒,责备别的,这是独身真正的功力。这执意肢体的菩提的理性。因而四岛袋宽子赌咒这是毛发菩提。

《净土经》的2012/1/27著名的(前63集):02-037-0163

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